امام علی علیه السلام فرمودند:
خداوند فرماید در قرآن بیان هر چیزی است و یاد آور شده است که
بعض
قرآن، گواه بعض دیگر است و
اختلافی در آن نیست و فرمود:
«اگر از
سوی خدای یکتا نیامده بود، در آن اختلاف فراوان می‌یافتند»
ظاهر
قرآن زیباست، باطن آن ژرف ناپیداست.
عجایب آن سپری نگردد، غرایب
آن پایان نرسد و تاریکی ها جز بدان زدوده نشود(خطبه ۱۸)
در این نوشتار به برسی معجره های ریاضی و عددی در قرآن می پردازیم:
خداوند متعال در سوره بقره در آیه 22 می فرماید:
«اگر از آنچه بربنده
خودمان فرو فرستاده ایم در تعجب و تردید می باشند،
پس (حداقل) یک سوره مشابه
آن بیاورید و
در این کار از هر که خواهید کمک بگیرید و در آیه تردید بعد
از آن می فرماید:
«اگر نتوانستید که هرگز هم نخواهید توانست از آتشی بترسید
که برای کافران آماده شده است»
اصولا قرآن به حدی شیوا وروان است که هر کس حتی کمترین آشنایی با زبان عربی
داشته باشد
با خواندن یا شنیدن قرآن ناخودآگاه در می یابد که
هیچ فرد
سخنوری نمی تواند چنین بیانی داشته باشد و
کلام و سخن هیچ انسانی نمی تواند
باشد.
معجزه قرآن فقط به معارف عمیق و اجتماعی علوم غیبی و معانی شگفت
انگیز وشیوایی و
روانی کلام محدود نمی شود و هر روز ابعاد تازه ای از
شگفتیهای قرآن کشف می شود.
اکنون 20 مورد برای نمونه از اعجازهای عددی و ریاضی قرآن که
با استفاده از رایانه تاکنون مشخص شده در زیر می آوریم:
- کلمه (امام) به معنای رهبر و زمامدار الهی به صورت مفرد و
جمع 12 بار در
قرآن کریم تکرار شده است که
مطابق است با روایات نقل شده از پیامبر اسلام
(صل الله علیه و آله)از
طریق شیعه وسنی مبنی بر اینکه تعداد امامان بعد از
ایشان 12 نفر می باشند.
برای نمونه یکی از آیات قرآن که کلمه امام در آن آمده است، سوره ی سایه 12
می باشد.
« وکل شی احصیناه فی امام مبین » « و ما هر چیزی را در امام
روشنگری جمع نموده ایم».
نام دوازه امام که جانشین پیامبر (صل الله علیه و آله)می باشند عبارتند از:
1- امام امیرالمومنین علی بن ابیطالب (علیه السلام)
2- امام حسین (علیه السلام)
3- امام حسن(علیه السلام)
4- امام زین العابدین (علیه السلام)
5- امام محمد باقر (علیه السلام)
6- امام جعفر صادق (علیه السلام)
7- امام موسی کاظم (علیه السلام)
8- امام رضا(علیه السلام)
9- امام جواد (علیه السلام)
10- امام هادی (علیه السلام)
11- امام حسن عسکری (علیه السلام)
12- امام مهدی « عجل الله تعالی فرجه
که طبق اعتقادات مسلمانان او زنده و غیر قابل رویت ودر همه جا حاضر است.
- کلمه (شهر) به معنی ماه ، 12 بار در قرآن کریم تکرار شده است که
مساوی با تعداد ماههای یکسال است.
- کلمه (یوم) به معنای روز 365 بار در قرآن تکرار شده است که
مساوی با روزهای شمسی سال است.
- کلمه (ساعه) 48 بار در قرآن آمده است که در 24 مورد قبل از آن
یکی از
حروف ذکر شده است و در 24 مورد دیگر قبل از آن حروفی
وجود دارد. بنابراین
هر مورد را که در نظر بگیریم مطابق است با
تعداد ساعات یک شبانه روز که 24
ساعت می باشد.
- کلمه رجل به معنای مرد مساوی کلمه امراه به معنای زن هر کدام 24 بار آمده است.
- کلمه ملائکه به معنای فرشتگان و کلمه شیطان به معنای اهریمن و یا جن هر کدام 88 بار آمده است.
- کلمه آخرت به معنای جهان آخرت و کلمه (دنیا) به معنای این جهان هر کدام 115 بار تکرار شده است.
- کلمه (استعاذه) به معنای پناه بردن و کلمه (ابلیس) به معنای شیطان هر کدام 11 بار به کار برده است.
- کلمه (الحسنات) به معنای خوبی و کلمه (سیئات) به معنای گناهان هر کدام 180 بار آمده است.
- کلمه (الحیاه) به معنای زندگی و (الموت) به معنای مرگ هر کدام 145 بار تکرار شده است.
- کلمه (الرسل) به معنای پیامبران و کلمه (الناس) به معنای مردم هر کدام 368 بار تکرار شده است.
- کلمه (الرغبه) به معنای میل و کلمه (الرهبه) به معنای ترس هر کدام 8 بار تکرار شده است.
- نام مبارک پیامبر اکرم (محمد و احمد) مجموعا 5 بار در قرآن آمده است
(4
بار محمد و 1 بار احمد) و کلمه صلوات که به معنای درود می باشد
برای درود
فرستادن بر پیامبر و خاندان پیامبر استفاده می شود نیز 5 بار در قرآن تکرار
شده است.
- کلمه (ایثار) به معنای گذشت و فداکاری و کلمه (شح) به معنای بخل و تنگ نظری هر کدام 5 بار تکرار شده است.
- کلمه سرور به معنای شادی و کلمه (حزن) به معنای غم و اندوه هر کدام 4 بار تکرار شده است.
- کلمه (الحر) به معنای گرما و کلمه (البرد) به معنای سرما هر کدام 4 بار تکرار شده است.
- در قرآن کریم به اینکه 300 سال شمسی دقیقا برابر 309 سال تمام قمری است
به صورت مستقیم اشاره شده است.
این مطالب وقتی مشخص شد که یکی از علمای دین یهود
از حضرت امام علی (علیه
السلام)پرسید: چرا قرآن مدت توقف و خواب اصحاب کهف را
309 سال ذکر کرده است
در حالیکه در حاشیه تورات ما این مدت 300 سال نوشته شده است؟
«حضرت علی (علیه السلام)فرمودند: سالهای شما شمسی است
ولی سالهای ما قمری
است ، جالب اینجاست که یکی از اساتید ریاضی این
محاسبات را انجام داده که
خلاصه قابل فهم آن چنین است.
: سال شمسی یهود 365 روز تمام بوده است.
بنابراین 300 سال آنها می شود.روز 109500=365×300
: در حالیکه سال قمری برابر است با 354 روز و 8 ساعت و 48 دقیقه
بنابراین 309 سال قمری برابر است با:
روز 109500] 48 دقیقه و 8 ساعت و 354 روز[×309
پس معلوم شد 300 سال شمسی یهود برابر است
با 309 سال قمری نه یک روز کمتر و
نه یک روز بیشتر،
این در حالی است که صد ها سال بعد
از نزول قرآن هنوز
شبانه روز به 24 ساعت و
هر ساعت 60 دقیقه و الی آخر تقسیم نشده است.
و حتی ساعت هنوز اختراع نشده بود، بنابراین حضورهر کلمه در قرآن
در مکان
خاص و به تعداد معین حاوی پیام ومفهوم ویژه ای می
باشد که در حقیقت یک نوع
از اعجاز ومعجزه می باشد.
زیرا مجموعه آیات قرآن در مدت نسبتا طولانی 23 سال و در اوضاع و احوال
مختلف
مثلا گاهی در جنگ و گاهی در صلح، گاهی در مکه و گاهی در
شعب ابیطالب و
محاصره گاهی در مدینه و گاهی در سفر و گاهی در شب و
گاهی در روز بر پیامبر
(صل الله علیه و آله) نازل می شد.
چنین نبود که پیامبر خدا (صل الله علیه و آله) مانند مولفان کتابهای مختلف
مدتی در کتابخانه ای خلوت کند و از سر فرصت و فراغت و یا با رجوع به
منابع
مختلف کتابی بنویسد.
در یکی دیگر از اعجازهای قرآن که توسط یکی از فارغ التحصیلان رشته آمار
جناب آقای کوروش جم نشان کشف شده است.
قبل از آنکه توضیح دهیم ابتدا سه
نکته را متذکر میشویم:
الف): همانطور که می دانیم تعداد کل آیات قرآن کریم 6236 آیه است که یک عدد زوج است.
ب)همچنین می دانیم که قرآن 114 سوره دارد
پس مجموعه شماره سوره های قرآن می شود 6555 که یک عدد فرد است.
(1 + 2 + 3 + 4 + 000+114=6555)
ج) اگر شماره هر سوره را با تعداد آیات آن سوره جمع کنیم عدد مخصوص آن سوره به دست می آید.
مثلا برای سوره حمد که اولین سوره قرآن می باشد
عدد مربوط می شود 8=7+1 و
برای سوره بقره می شود 288 و برای سوره آل عمران عدد
مربوط می شود 203 یعنی
(200+3)
حال اگر این عددهای به دست آمده برای هر سوره را به تفکیک زوج و فرد
در
جدول های جداگانه ای قرار دهیم هم نتایج شگفت آوری به دست
می آید:
جدول عددهای حاصله فرد فرد جدول عددهای حاصله زوج:
آل عمران 203 فاتحه 8
مائده 125 بقره 288
انعام 171 نسا181
جمع کل 6555 جمع کل6236
چهار مطلب شگفت انگیز در این جدول ما دیده می شود:
الف) مجموع اعداد جدول زوج برابر است با 6236که
مساوی مجموع کل آیات قرآن
است و مجموع عددهای فرد برابر با 6555 که همان عدد حاصل
جمع شماره سوره های
قرآن است.
ب) در هر جدول 27 سوره وجود دارند که تعداد کل آیات آن سوره یک عدد زوج است
و
بنابراین در هر جدول نیز سوره وجود دارد که تعداد کل آیات
آن سوره فرد
است.
ج) مجموع اعداد جدول زوج یک عدد زوج شده است و
مجموع اعداد جدول فرد یک عدد
فرد شده است و به همین ترتیب حتی اگر یک ایه از یک
سوره ای کم شود یا زیاد
شود و یا یک سوره جابه شود تمام نظم فوق از بین می رود.
بنابراین این رابطه اثبات می نماید که یک سوره و حتی یک آیه از قرآن شریف کم و زیاد نشده است.
کتاب آسمانی ما قرآن سراسر معجزه است . معجزه
ای که کهنه نمی شود و
هر چه می گذرد شگفتی ها و رازهای دیگری را نمایان می
سازد .
حروف مقطعه قرآن در ابتدای سوره از شگفتی های این کتاب آسمانی به
شمار می رود و
منشاء بحث ها و بررسی های زیادی بوده است .
برخی گفته اند از
نامهای خداوند هستند .بعضی هم میگویند
اسم اعظم پروردگار را ارائه میدهند
گروهی در مورد آیه ی شریفه « الم ذلک الکتاب لاریب فیه »
می گویند بدین
معنی است که :
ما به وسیله همین حروف کتابی را که در آن هیچ شک و تردیدی
نیست
حفظ و حمایت کردیم و این حروف در دسترس هم هست
قرآن کسی که ادعا می
کند می تواند شبیه آن را بیاورد به مبارزه می طلبیم .
و بالاخره بسیاری
دیگر می گویند : الله اعلم .
اما با ظهور کامپیوتر ، زمنیه برای تحقیق بیشتر بر روی قرآن باز شد ،
چند
سال پیش ، یک محقق مصری به نام « رشاد خلیفه » به نتایج جالبی رسید .
رشاد
خلیفه به وسیله شمارش دریافت که آغاز هر سوره با حروفی مشخص است که
این
حروف در مقابل حروف دیگر به نسبت بیشتی در آن سوره تکرار شده اند و
به کار
رفته اند . بدین ترتیب می بینم که حروف ق در یک سوره بیشتر از دیگر حروف
تکرار شده
و تعداد به کار رفتن آن در آن سوره بیشترین نسبت را در قرآن مجید
دارد .
همین طور ا ل م در سوره ی بقره و از سویی تعداد همین حروف نیز به
ترتیب سیر نزولی دارند .
یعنی به ترتیب الف و بعد لام و بعد میم بیش از
بقیه به کار رفته اند . به تعداد هر یک توجه کنید :
الف : 4592 بار ---------- ل : 3204 بار ---------- م : 2195 بار
الف : 2578 بار ----------- ل : 1885 بار ---------- م : 1251 بار
یا در سوره ی عنکبوت باز هم این سیر نزولی میان سه حرف را می بینیم :
الف : 784 بار ------------ ل : 554 بار ------------ م : 344 بار
و یا در سوره های مبارکه ی روم و رعد نیز بدین ترتیب .
همان طور که دیدیم در همه ی موارد ، این حروف بیش از ... ا ل م آغاز گشته
اند .
نیز در میان سوره های دیگری که در مدینه نازل شده اند
از نظر
محاسباتی به میزانی بیشتر از سوره های دیگر مکی موجود در قرآن هستند .
جالب این که ، سورهایی که با ا ل ر آغاز شده اند ،
یعنی سوره های « ابراهیم
، یونس ، هود ، یوسف و حجر » که
چهارتای آنها به صورت متوالی نازل شده اند
و وقتی به هم اضافه شوند
نسبت به تکرار سه حرف ا ل ر در آنها در مقایسه با
همه سوره های مکی ذکر شده در قرآن مجید بیشتر است .
اطلاعات جمع آوری شده در مورد سوره اعراف هم به همین نتیچه رسیده است ،
یعنی ا ل م ص بیشتر از سایر حروف در این سوره آمده اند .
ولی جالب تر این که در سوره « یس » این موضوع به صورت عکس به خود گرفته ،
زیرا ترتیب حروف برعکس شده است .
در این سوره بر خلاف سایر سوره ها حرف ی
که به حساب ابجد
پس از س قرار دارد قبل از آن آمده ( در حالی که در سایر
سوره ها ، ترتیب ابجد رعایت شده بود )
و شاید به همین جهت تکرار حروف ی و س
در این سوره کمتر از دیگر سوره های مکی و مدنی است .
رشاد خلیفه در مورد نقش عدد 19 در قرآن به نتایج خاصی رسیده است .
وی می
گوید خداوند با این عدد بر کفار برهان می آورد ؛
آنهایی که می گویند قرآن
ساخته ی دست بشر است
( آیات 18 تا 26 سوره مدثر ) :
« اوست که فکر و اندیشه
بدی کرد پس خدایش بکشد که
چقدر اندیشه غلطی کرد باز هم خدایش بکشد که چه
فکر خطایی نمود .
باز اندیشه کرد ، پس روی ترش نمود و چهره در هم کشید .
انگار روی از اسلام و قرآن گردانید و تکبر آغاز کرد و گفت
که این سحر و
پیمان سحر انگیزی هیچ نیست .
این آیات جز گفتار بشری بیش نیست .
ما این
منکر و مکذب قرآن را به آتش دوزخ افکندیم .
تو چه دانی که سختی و عذاب دوزخ
تا چه حد است .
شراره آن هیچ باقی نگذارد و همه را بسوزاند . آن آتش بر
آدمیان در نهد .
بر آن آتش نوزده تن موکلند .
ماخازنان دوزخ را غیر از
فرشتگان عذاب ،
قرار ندادیم و تعداد آنها را جز برای گمراهی و محنت کفار
نوزده نگردانیدیم و
اهل کتاب هم یقیین کنند و بر آن یقیین مومنان بیفزایند .
»
رشاد خلیفه در تفسیر این معما ها می گوید :
بسم الله الرحمن الرحیم از 19
حرف تشکیل شده است و
هر یک از کلمات آن نیز نوزده بار یا مضربی از 19 تکرار
شده است .
مثلا ً : اسم 19 بار ، الله 142*19=2698 بار ،
الرحمن 3*19 = 57
بار ،
الرحیم 6*19= 114 بار . و از طرف دیگر ،
تمامی حروف مقطعه در اوایل
سوره آمده اند و به اندازه مضربی از
عدد نوزده در قرآن تکرار شده اند :
حرف
ق در سوره ق 3-19=57 بار ،
حرف کهیعص در سوره مریم 42*19=798 بار ،
حرف ن
در سوره القلم 7-19=133 بار ،
دو حرف ی و س در سوره یس 15*19=285 بار ،
دو
حرف ح و م 114*19=2166 بار .
در همه ی سوره هایی که با آنها شروع می شدند :
حروف ع س ق در سوره شورا 11*19=209 بار ،
حروف الف لام میم در سوره رعد
19*79=1501 بار و ...
همچنین ، آیه « حسبی ا ... و نعم الوکیل » از 19 حروف تشکیل شده است .
یا «
لا حول ولا قوت الا باا... » ، 19 حرف دارد .
و هم آیاتی که مومنان برای
دفع شر و در امان ماند از بدی به کار می برند .
آیا همه ی اینها تصافی است ؟
آیا قوانین ، احتمال وجود این همه تصادفات
منظم و پی در پی را نفی نمی کند ؟
آیا جز این است که اینها ترتیب خاصی و با
نظم و قدرتی فرای قدرت بشری ترتیب داده شده اند ؟
هیچ نویسنده ای نمی
تواند با خود این قرار را بگذارد که
مثلا ً من فلان حرف را در نوشته هایم
الزاما ً این قدر تکرار کنم و
یا مجموع حروف جمله ای را طوری تنظیم کنم که
19 حرف بشود .
از طرف دیگر برخی آیات از وسط سوره بر پیامبر نازل می شدند و
یا به تدریج
بود که یک سوره بر پیامبر نازل می شد و
شاید هم تکمیل آن مدتی به طول می
انجامید و
پیامبر ( ص ) از ابتدا و انتهای سوره هم اطلاعی نداشتند .
اطلاعات جمع آوری شده همچنین نشان داده است که
در میان برخی کلمات متضاد هم تساوی عددی وجود دارد :
حیات 145 بار --------- ممات 145 بار
دنیا 115 بار ----------- آخرت 115 بار
ملائکه 88 بار --------- شیطان 88 بار
حر ( گرما ) 4 بار --------- برد ( سرما ) 4 بار
آیا اینها هم تصادفی است ؟
کتابی که هم از لحاظ معنا بی همتاست و هم از
لحاظ لفظ و هم عجایب آن تمامی ندارد
چگونه می تواند جای انکار باقی بگذارد ؟
کتابی که هر چه می گذرد باز هم جای حرف و بحث باقی دارد و
همان طور که
پیامبر اکرم ( ص ) فرموده اند
« انه کتاب لا تنقضی عجائبه » .
که آنچه ذکر
شد نیز ذره ای از دریای بیکران شگفتی های قرآن است .
همان طور که پروردگار
نیز فرمونده اند
« ا... الذی انزل الکتاب بالحق و المیزان - - - سوره شورا ،
آیه 17 »
و این کدام میزان است ؟
این همان میزانی است که همه چیز ،
حتی یک مو را به سنجش می گیرد و فرو گذار نمی کند .
**************
کانال تلگرام در مورد خدا
کانال تلگرام خدا
صوت و کلیپ معنوی در
❤️کانال تلگرامی عشق فقط خدا❤️
https://telegram.me/eshgekhodayi
